Name: Samantabhadra Statue I
Brand: Rinchen Shop
Price: 1069.0 USD
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Samantabhadra Statue I

$1,069.00 USD

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Produktvarianten

Fein gefertigte Statue des Samantabhadra aus vollständig vergoldetem Kupfer. Das Gesicht ist kunstvoll von Hand mit reinem Goldpigment bemalt.

Maße: 22 x 15 x 13 cm, Gewicht (vor dem Füllen): 1,8 kg.

Eine wunderbare Ergänzung für Ihren Schrein, um Ihre Visualisierungspraktiken zu unterstützen und zu vertiefen.

Pflege der Statue

Sie können einen einfachen Staubwedel oder ein sauberes, weiches Tuch verwenden, um den Körper der Statue abzuwischen.

Achten Sie darauf, das Gesicht nicht zu berühren, da das reine Goldpigment sehr empfindlich ist und jegliche Reparaturen in Nepal durchgeführt werden müssten.

Für Reisen und bei der Handhabung ist es wichtig, das Gesicht mit der mitgelieferten Maske oder mit Watte und Klebeband zu umwickeln.

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Handgefertigt in Nepal
Jede unserer Statuen wird sorgfältig von unseren engagierten Lieferanten in Nepal speziell für den Rinchen Shop ausgewählt, basierend auf ihrer allgemeinen Eleganz, anmutigen Proportionen und Genauigkeit in der Darstellung der Gottheit, die sie repräsentiert.
Statuen-Füllservice
Statuen sind hohl und sollten mit Mantras, Räucherwerk und kostbaren Substanzen gefüllt werden, bevor mit ihnen praktiziert wird. Durch die großzügigen Bemühungen unseres hauseigenen Lamas können Sie Ihre Statue hier vor dem Versand füllen lassen.
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Amitabha	Amitabha, der Buddha des grenzenlosen Lichts, der zur Lotusfamilie gehört, symbolisiert die grenzenlose, leuchtende Natur des erleuchteten Geistes.
Amitayus	Amitayus wird als der Buddha des unendlichen Lebens verehrt. Im Vajrayana-Buddhismus gilt er als die Sambhogakaya-Form von Amitabha, dem Buddha des Unendlichen Lichts, der vor langer Zeit das Buddhafeld Sukhavati erschuf, das als das einfachste reine Land gilt, in dem Anhänger wiedergeboren werden können. In seinem Schoß hält er eine juwelenbesetzte Vase, die das magische Elixier der Langlebigkeit enthält.
Chenrezig	Auf Sanskrit als Avalokiteshvara bekannt, ist Chenrezig der "Bodhisattva des unendlichen Mitgefühls" und die bedeutendste aller tibetisch-buddhistischen Gottheiten. Er ist weiß und vierarmig und hält ein wunscherfüllendes Juwel in seinem Herzen, einen Rosenkranz in seiner zweiten rechten Hand und den Stiel einer Lotusblume in seiner zweiten linken Hand. Sein kraftvolles Mantra, die beliebteste Rezitation unter den Praktizierenden des tibetischen Buddhismus, beschwört die Segnungen des Herrn des unendlichen Mitgefühls, um unsere Missetaten zu reinigen, unsere liebende Güte und unser Mitgefühl zu vergrößern und uns auf dem schnellsten und einfachsten Weg der Erleuchtung näher zu bringen. Mantra: Om Ma Ni Pad Mé Hum
Dzambhala	Auch bekannt als "Jambhala" oder Lama Norlha, ist der Herr des Reichtums, der zur Juwelen-Buddha-Familie gehört und materiellen und spirituellen Reichtum und Wohlstand gewährt.
Ekajati	Ekajati, die "Ein-Plait-Frau", ist eine der drei Hauptbeschützerinnen der Nyingma-Schule des Vajrayana. Sie ist eine wilde Emanation von Tara und ihre Spezialität ist es, die Lehren und Praktiken des Dzogchen zu beschützen und dabei zu helfen, Hindernisse auf dem Weg zur Befreiung zu beseitigen.
Kurukulle	Kurukulle oder Pema Khandro, eine weibliche Gottheit aus der Lotus-Familie, ist mit der Aktivität der Magnetisierung oder Verzauberung verbunden, um Glück anzuziehen und uns zu helfen, Hindernisse zu beseitigen. Mit einem mitfühlenden Ziel kann ihre Praxis den tugendhaften Aspekt haben, verheißungsvolle Bedingungen zu schaffen, um wichtige Unternehmungen zu unterstützen oder einfach nur, um die eigene Praxis zu fördern.
Guru Rinpoche	Guru Rinpoche, auch bekannt als Padmasambhava, ist der indische spirituelle Meister, der den Vajrayana-Buddhismus im Tibet des 8. Jahrhunderts begründete. Sein heiliges Mantra verkörpert die Vereinigung von Weisheit und Mitgefühl und beschwört die Segnungen der Befreiung und Erleuchtung herauf. Mantra: om ah hum vajra guru padma siddhi hum
Green Tara	Die Grüne Tara ist die weibliche Gottheit, die eine der Hauptfiguren in Tibet ist. Ihr heiliges Mantra ruft die befreienden Segnungen der weiblichen Gottheit herauf, die mit ihrer mütterlichen Energie die Schreie der fühlenden Wesen hört und sie alle schnell aus der Gefahr rettet. Tara wird mit erleuchteter Aktivität und Reichtum assoziiert. Mantra: om tare tuttare ture soha
Machik Labdron	Machik Labdron (1055-1153), der eine der Gründerinnen der Chod-"Durchtrenn"-Tradition des tibetischen Buddhismus, wird gewöhnlich mit einem Gesicht, zwei Armen und in strahlendem Weiß dargestellt. Ihre erhobene rechte Hand spielt eine Damaru-Trommel, während ihre linke Hand eine umgedrehte Glocke an ihrer Hüfte hält.
Manjushri	Manjushri ist eine äußerst beliebte Gottheit im Mahayana-Buddhismus und wird von den meisten Buddhisten zutiefst verehrt. Er verkörpert Prajna, "transzendente Weisheit" oder göttliches Wissen, vollständig. Manjushri sitzt auf einer Lotus- und Mondscheibe und erhebt sein flammendes Schwert der Weisheit, um die Unwissenheit zu durchschneiden, während er den Stiel einer Lotusblume umschließt, die über seiner linken Schulter sichtbar ist. Auf dem Lotus befindet sich ein Textband des Prajnaparamita Sutra. Sein kraftvolles Mantra soll Weisheit und Redegewandtheit fördern. Mantra: oṃ arapacana dhīḥ
Medicine Buddha	Der Medizin-Buddha, der als der ursprüngliche Arzt oder der Höchste Heiler beschrieben wird, ist die Gottheit des Mitgefühls und der Heilung, die unserem Körper und Geist durch die Medizin seiner erleuchteten Weisheit Gesundheit und Gleichgewicht bringt. Sein einzigartiges Bittmantra ruft seine kraftvollen Heilungssegnungen an. Mantra: Tayata Om Bekandzé Bekandzé Maha Bekandzé Radza Samudgaté Soha
Mahakala	Mahakala ist eine der bedeutendsten Schutzgottheiten, die im tantrischen Buddhismus verehrt werden. Er erscheint entweder schwarz oder tiefblau, 2-armig, 4-armig oder 6-armig und ist die zornvolle, mächtige, erleuchtete Emanation von Avalokistesvara, dem Herrn des Mitgefühls.
Nagarjuna	Nagarjuna, ein berühmter indischer buddhistischer Meister aus dem 3. Jahrhundert, begründete den berühmten Mittleren Weg oder Madhyamaka, philosophische Lehren, die für alle klösterlichen und wissenschaftlichen Studien des tibetischen Buddhismus von zentraler Bedeutung sind. Da er die wertvollen Prajnaparamita-Sutras aus dem Reich der Nagas geholt haben soll, wird er stets mit einem Nimbus von Schlangen dargestellt, die ihn schützen.
Palden Lhamo	Palden Lhamo, "Glorreiche Göttin", ist eine zornvolle Emanation der Göttin Saraswati und eine der drei wichtigsten Dharma-Beschützer der Gelugpa-Schule. Insbesondere ist sie die persönliche Beschützerin aller 14 Inkarnationen S.H. des Dalai Lama.
Prajnapharamita Devi	Prajnapharamita Devi, die "Göttin der transzendentalen Weisheit", ist auch bekannt als die Große Mutter Prajnaparamita, die Mutter aller Erleuchteten. Sie ist die weibliche Verkörperung der Vollkommenheit von Weisheit und Buddhaschaft und wird von allen verehrt, die Erleuchtung suchen.
Sitatapatra	Sitatapatra, oder Dug Karmo auf Tibetisch, bedeutet "Weißer Sonnenschirm", und ihr besonderer Segen ist der Schutz vor Krankheiten, Pandemien, übernatürlichen Bedrohungen und Naturkatastrophen. Die zweiarmige Sitatapatra manifestiert sich mit einer bezaubernden, friedlichen Erscheinung, und wenn man ihr Mantra rezitiert, ruft man ihre mütterlichen Heilkräfte herbei. Im Angesicht von Hindernissen, Widrigkeiten und Bedrohungen wird sie jedoch zu einer wilden, mächtigen und unerschütterlichen Beschützerin.
Shakyamuni	Shakyamuni ist die bekannteste aller buddhistischen Darstellungen. Nachdem er vor 2500 Jahren die vollständige Erleuchtung erlangt hatte, haben sich seine Lehren, die als Buddhismus zusammengefasst wurden, weltweit verbreitet.
Tausendarmiger Avalokiteshvara	Avalokiteshvara (Chenrezig), der das Mitgefühl aller Buddhas repräsentiert, gehört zur Lotus-Familie, die von Buddha Amitabha angeführt wird. Er wird mit 1000 Armen und 11 Gesichtern dargestellt und strahlt grenzenlose Liebe aus. Jede seiner tausend Handflächen, die mit einem allsehenden Auge, das das Leiden der Wesen bezeugt, verehrt wird, ist eine Geste höchster Großzügigkeit.
Tröma Nagmo	Tröma Nagmo, was Schwarze zornige Frau bedeutet, ist der zornigste Aspekt von Vajravarahi. Sie ist die weibliche Verkörperung der erleuchteten Weisheit und auch die Hauptgottheit in der Chod-Praxis.
Tsuktor Namgyalma	Im Sanskrit auch als Ushnisha Vijaya bekannt, ist sie eine der drei Hauptgottheiten des langen Lebens im tibetischen Buddhismus und auch eine der 21 Taras. Sie ist weiß, hat drei Gesichter und acht Arme und hält in ihrer oberen rechten Hand ein kleines Buddha-Bildnis.
Samantabhadra	Auch bekannt als Kuntu Zangpo , was "Unveränderliche Güte" bedeutet, ist der Urbuddha in der Nyingma-Tradition. Seine Nacktheit repräsentiert die ungeschmückte, ursprünglich reine, absolute Natur unseres Geistes.
Yeshe Tsogyal	Yeshe Tsogyal war die Gefährtin von Guru Rinpoche und wird in Thangkas oft neben ihm sitzend dargestellt. Sie wird als vollkommen erleuchtet angesehen und ihr wird zugeschrieben, dass sie Padmasambhavas Belehrungen als Terma oder "verborgene Schätze" sowohl niedergeschrieben als auch versteckt hat.
Weiße Tara	Die Weiße Tara, auch bekannt als die "Retterin mit den sieben Augen", ist eine elegante, langlebige Gottheit, die erleuchtete Weisheit, Mitgefühl und Gelassenheit verkörpert. Sie ist dafür bekannt, heilenden Segen zu spenden.
Vajra Yogini	Vajra Yogini ist eine der bedeutendsten weiblichen Yidam-Gottheiten im tantrischen Buddhismus. Ihre tantrischen Praktiken werden geheim gehalten und sind nur für Eingeweihte zugänglich. Traditionell wird sie als bezaubernde Dakini von 16 Jahren dargestellt, eingesichtig, zweiarmig, flammend rot, nackt und mit der gebogenen rituellen Klinge und dem Kapala in der Hand.
Vajradhara	Vajradhara, der "Vajra-Halter", ist der Dharmakaya-Buddha in den Sarma (neuen) Schulen des tibetischen Buddhismus und wird oft als der Urheber dieser Schulen angesehen.
Vajrakilaya	Vajrakilaya, oder Dorje Phurba, ist die extrem zornvolle Form von Vajrasattva. Er ist eine vollständig erleuchtete dreigesichtige Yidam-Gottheit oder Heruka, deren Hauptattribut ein Dolch oder (Tib) Phurba ist. Es heißt, dass er die erleuchtete Aktivität aller Buddhas verkörpert und am mächtigsten ist, wenn es darum geht, Hindernisse auf dem Weg zur Befreiung zu beseitigen.
Vajrasattva	Vajrasattva, auch bekannt als Dorje Sempa, ist die esoterische Sambhogakaya-Form von Samantabhadra und ist die zentrale Figur in allen tantrischen Reinigungspraktiken des tibetischen Buddhismus.
Vajrapani	Vajrapani, der die Macht und Stärke der erleuchteten Energie verkörpert, schwingt ein diamantenes Zepter oder Vajra, das den Donnerkeil der erwachten Weisheit symbolisiert. Er wird als Dharmapala-Beschützer verehrt.

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